HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。美品 掛け軸 立花大亀作「松樹千年」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。五等分の花嫁 GOTO AKIBA アトレ秋葉原 スタンプラリー 三玖 色紙。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。御朱印軸 四国三十五札所 大変珍しい朱印軸 軸先 木 細工軸先。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【茶道具】前大徳寺朴堂和尚筆 栗画賛『結界自然成』秋　掛け軸　軸Ｃ116。表は本紙・表具ともに良い状態です。漢字書　根岸鵞山(ねぎしがざん)作　書道。美品です。骨董掛け軸】風景図 中国　唐時代 肉筆保證 掛け軸AK1018-2A10-3。裏面中央上部にわずかにシミあります。中国古美術 唐時代の人物図　肉筆絵　激安骨董品 BD312A13-2。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。掛け軸　金閣寺　箱あり。関防印は、無尽蔵です。尋牛斎　久田宗也　茶掛軸　一行　昨夜一声雁　茶道具　表千家。軸先：黒漆塗。掛軸 金武翠輝 名花十友 共箱 66.6×195.4cm A-23。　　紙本：墨書。大徳寺　立花大亀直筆　山青水清　共箱。　　箱書、花押があります。高橋泥舟　書　紙本　掛軸 (幕末)。　共箱、タトウ箱付です。掛軸　青木木米筆　山水画　水墨画　時代箱　N　R9127。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。【桃】 もも　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。掛軸 福田翠光 柘榴 箱なし ざくろ 秋 3-72。二にして二ならずで区別がつかない。Masterpieces of Illumination 彩飾写本集　新品　英文。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。行草字集　4巻セット。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国美术品 X899C16-7。