HOT ! 掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱

掛軸 橋宗義（橘了庵）「莫妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。表具が硬い為、多少の反りなどはあります。〔禅語について〕「莫妄想」（まくもうそう）無業 禅師という唐代の禅僧は、誰に対しても「莫妄想（妄想することなかれ）」と説いたと言われています。簡単にいえば、迷える想念のことである。（芳賀幸四郎「禅語の茶掛　一行物」）季節を問わず、年中通してご使用いただけます。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。使用未使用割欠高級古墨色々 超得大ボリューム277g。サイズ　27.9 ×　176.6　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕橘宗義　号：了庵1941年、京都府に生まれる 花園大学卒業 埼玉県野火止・平林寺にて掛塔 大徳寺執事、臨済宗大徳寺派庶務部長、宗務支所長歴任 大本山大徳寺別院徳禅寺匿名住職〔状態について〕比較的良好な状態です。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆懐紙 『無尽蔵』 横物　軸Ｃ119。清国ー民国　絵画　肉筆保証　馬家桐　『花鳥図』　中国画 時代物 古美術品絹本肉筆。また古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります。紫埜喝堂筆　茶掛軸　横物　清風　茶道具。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「吟風一様松」 書　美品　軸Ｃ115。 生と死・善と悪・美と醜・得と失・勝と負・悟と迷というように、物事を相対的にみて、一方を取り他方を捨てようと分別し、それに執着する念慮をすべて妄想というのである。美品 掛け軸 立花大亀作「松樹千年」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。五等分の花嫁 GOTO AKIBA アトレ秋葉原 スタンプラリー 三玖 色紙。したがって、「莫妄想」とは、「相対的な見方に立って思いわずらうことなかれ」という意味である。御朱印軸 四国三十五札所 大変珍しい朱印軸 軸先 木 細工軸先。【茶道具】前大徳寺朴堂和尚筆 栗画賛『結界自然成』秋　掛け軸　軸Ｃ116。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。漢字書　根岸鵞山(ねぎしがざん)作　書道。骨董掛け軸】風景図 中国　唐時代 肉筆保證 掛け軸AK1018-2A10-3。