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金色の漢字書道が美しいシルバーフレームの作品。天意奉心 忠孝之徳」は、世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の創始者である文鮮明師の教えや著作に関連する言葉です。「天意奉心 忠孝之徳」の教え画像に記載されている文章に基づいて、その意味は以下のように説明されています。忠: 本来はまごころを尽くすことであり、人間が第一にまごころを捧げるべき対象は天であると説かれています。孝: 父母によく仕えることですが、その第一義もまた天に仕えることであるとされます。徳: 真の愛の実践によって人間に備わる実績を指します。この教えは、文鮮明師の説教集や教典である『天聖経』などに見られる内容と一致します。。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「春風」　立ち雛画賛　茶掛　軸Ｃ117。知人の家の片付けをしていてずっと保管されていたようです。【茶道具】大徳寺　紫野 長谷川寛州和尚筆　一行「葉々起清風」 書 軸Ｃ113。珍藏 大名家 齊白石 金魚荷花　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。この言葉は、彼の説く核心的な概念の一つを表しています。山岡鉄舟　書　紙本　掛軸（幕末三舟）。使用未使用割欠高級古墨色々 超得大ボリューム277g。天意奉心: 天意（天の御意）を奉じ、ひたすらに仕え従おうとする心構えです。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆懐紙 『無尽蔵』 横物　軸Ｃ119。清国ー民国　絵画　肉筆保証　馬家桐　『花鳥図』　中国画 時代物 古美術品絹本肉筆。天を代身する主体的な存在にまごころを捧げるのは、その第二義とされます。紫埜喝堂筆　茶掛軸　横物　清風　茶道具。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「吟風一様松」 書　美品　軸Ｃ115。天は人類の第一の父母であり、身近な父母に孝を尽くすのは第二義とされます。美品 掛け軸 立花大亀作「松樹千年」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。五等分の花嫁 GOTO AKIBA アトレ秋葉原 スタンプラリー 三玖 色紙。天意を奉ずる心こそが、忠孝の徳を成す基盤であると結論付けられています。御朱印軸 四国三十五札所 大変珍しい朱印軸 軸先 木 細工軸先。【茶道具】前大徳寺朴堂和尚筆 栗画賛『結界自然成』秋　掛け軸　軸Ｃ116。- フレームの色: シルバー　　　　　　　枠はステンレス製- 書の色: 金色- 書のスタイル: 漢字の書道- 箱の大きさ縦約48.5cmx横約43.5cmご覧いただきありがとうございます。漢字書　根岸鵞山(ねぎしがざん)作　書道